地域の行事の委員会は申込カードを見ていた。
一人が、チーム名のないカードを全部外そうと言った。
ジンとアラは個人の申込カードと会場の図を見た。
委員会が心配していたのは席と狭い通路だった。
昔の話で、ローマ皇帝はユダヤ人全体を滅ぼそうとした。
皇帝の前にいた家臣たちはその案に賛成した。
ケティア・バル・シャロムは反対した。
世に風が必要なように、ユダヤ人も必要だと述べた。
チームに入っていない人を全員外せば、席と通路の問題は解決するのかな。
ジンは会場図の通路が狭い箇所を指した。
委員たちは個人とチームの申込に同じ席の条件を当てはめた。
通行を妨げる配置は、申込者の所属とは別に確かめた。
委員会は個人でも申し込めるという案内を貼った。
席と通路の条件は、誰もが同じ案内で確認できた。
チームに入らずに来た人も同じ窓口で案内を受けた。
アラはその人と申込カードと席を確かめた。
皇帝がユダヤ人を滅ぼそうとしたとき、ケティア・バル・シャロムは反対した。世に風が欠かせないように、ユダヤ人も欠かせないと説いた。
原典の趣旨を私たちの言葉で表現しています・直接の引用ではありません
Avodah Zarah 10b:12–15 · 原典を読む ↗委員会には席と通路を決める仕事がありました。アラとジンは、チームに属さない人をまとめて外せば、どうしてその問題が解けるのかと尋ねました。委員会は個人の申込も同じ条件で検討し、人が通る経路は別に確かめました。具体的な問題があるなら、誰かを外す前に、まずその問題を言葉にできます。
この作品のための現代的な解釈
人々をまとめて外そうという声が出たとき、本当に解くべき問題を先に尋ねられるだろうか。
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バビロニア・タルムード『アヴォダー・ザーラー』10b:12–15で、ローマ皇帝はユダヤ人を滅ぼそうとします。ケティア・バル・シャロムは『ゼカリヤ書』2章10節の四つの風を引いて反対します。皇帝はその言い分を認めながらも、彼を死に至らせます。ケティアは死ぬ前に財産をラビ・アキバと仲間に残し、『ネダリム』50b:1にもこの遺贈への短い言及があります。「ひとこと」は第12–13段の反対の言葉の意訳です。行事の申込を扱う現代の場面は、古代の反ユダヤ暴力とは異なる状況を描く、AIを用いた創作です。
原典を読む ↗AI生成の絵・創作による脚色
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