那是他們第一次見到新同事的早晨。
Jin和Ara在辦公室門口，看見了一張陌生的面孔。
現在開口，會不會打擾她正在做的事？
Jin想開口，又停了一下。
那就簡短地打個招呼，再去我們自己的座位吧。
目光短暫相遇時，Ara向前走了一步。
你好，我是Ara。
她先介紹了名字，沒有握手，也沒有接著問私人問題。
你好。第一天來，我有點不好意思先開口。
新同事輕輕笑了笑，親自說出了自己的心情。
我是Jin，很高興認識你。我先去那邊的座位了。
Jin也介紹了名字，然後轉身走向自己的座位。
問候過後，三個人各自開始了自己的工作。
簡短介紹之後，每個人的早晨仍然各自展開。
Ara、Jin，早安。
第二天，新同事也按自己的節奏先送出了問候。
Rav Hisda先向對方問候。
以我們自己的話整理原典意涵・並非直接引文
Gittin 62a:11–13 · 閱讀原典 ↗這個早晨，擔心打擾彼此的人用簡短的自我介紹開了口。Ara和Jin問候後，便各自去工作。先問候並不意味著有權要求回應、長談或親近。這段虛構情節沒有把所有人的沉默都解釋成同一種心情，而是把後續交談的節奏留給每個人自己。
為本作品所作的現代詮釋
留給自己的一個問題
我能先簡短地打聲招呼，再讓對方決定後續交談的節奏嗎？
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朴瑞妍是以AI創作的虛構人物。
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Gittin 62a:11–13討論古代宗教群體的區分、安息年中的鼓勵用語、問候和節日規範。代表段落第12節中，Rav Hisda先向非猶太人問候，以避免需要用兩次shalom回應對方；Rav Kahana則等待對方問候，再以另一種表達作答。第13節同時討論為「和平之道」而問候及節日限制。「一句話」僅是對Hisda行為的簡短意譯；本文並未直接提出人人都應先問候的現代格言。古代按群體、節日區分的規範，不被用作當代歧視的依據或法律指引。Jin、Ara、新同事第一天上班、雙方的猶豫、簡短介紹及所有對白，都是藉助AI創作的虛構內容。不強求回應或親近的問候，是本作獨立的現代詮釋。
閱讀原典 ↗AI生成畫面・創作改編