戴着手套，这片薄片不太好捏起来。
两人决定各放入一片彩色薄片，抽签安排公园速写的介绍顺序。
每人一片，放进去的方法可以不同。
Ara提议用小碟子放进去，Jin点了点头。
我的一片黄色薄片，放进去了。
Ara把自己的薄片推到小碟子里，再亲自放进袋中。
那就先说我的画。我画了这棵树的影子。
Jin也放入自己的一片蓝色薄片，混匀后取出一片。是黄色的。Ara开始介绍自己的速写。
按自己的节奏阅读吧。
塔木德传来的一句话
Rav Hisda解释，生病的祭司即使伸出两根手指，也按一人份计数。
用我们自己的话概括原典含义 · 并非直接引文
Yoma 23a:5–8 · 阅读原典 ↗今天的启发
两人想抽签决定先介绍谁的速写。Ara戴着手套，不容易从桌上捏起薄片，便提议用小碟子把它放进袋里。Ara自己放入一片，Jin也放入自己的一片，再负责抽签。他们把每人一片的约定，与用手捏起薄片的动作分开考虑。这是一次小小的选择，不是要取消其他情境中的所有条件，也不是建议每个人都用同一种工具。
为本作品作出的现代解读
留给自己的一个问题
一起参与一件事时，能否区分必要的条件和可以改变的手部动作？
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关于原典与改编
Yoma 23a:5–8讨论祭司在圣殿抽签时伸出手指的程序。第6节中，Rav Hisda解释，生病的祭司若难以只伸出一根手指，可以伸两根，并按一人份计数。智慧短句是第6节的意译，并非直接引文。第7节对另一传承提出疑问后，第8节也将两根解释为一人份。第7节还包括防止作弊的限制，以及对伸出拇指者施以鞭打的惩罚。本篇不把这些古代仪式和惩罚当作现代参与规则或正当制裁。Jin、Ara、公园速写、手套、彩色薄片、小碟子、布袋、自主提出的方法、对白和结局，都是借助AI完成的现代创作。Ara描述的是戴手套时不便捏起薄片的情况，没有据此诊断疾病或残障。也不声称原典提出了用小碟子的方法，或确立了现代普遍权利。
阅读原典 ↗AI生成画面 · 创作改编